K A N T

CRITICA DELLA RAGION PURA

Il criticismo come “Filosofia del limite” e l’orizzonte storico del filosofare kantiano ; il problema generale della Critica della Ragion Pura ; i “ giudizi sintetici a priori” ; la “ rivoluzione copernicana “ ; le facoltà della conoscenza e la partizione della Critica della Ragion Pura.

L’ESTETICA TRASCENDENTALE :

La teoria dello spazio e del tempo; la fondazione kantiana della matematica

L’ANALITICA TRASCENDENTALE: le categorie ; la deduzione trascendentale ; ambiti d’uso delle categorie e il concetto di “ noumeno “

LA DIALETTICA TRASCENDENTALE: La critica alle prove dell’esistenza di Dio

CRITICA DELLA RAGION PRATICA

La Ragion pura pratica e i compiti della nuova Critica ; realtà e assolutezza della legge morale ; la categoricità dell’imperativo morale ; la formalità della legge e il dovere; l’autonomia della legge e la rivoluzione copernicana morale ; la teoria dei postulati pratici e la fede morale; il primato della ragion pratica.

CRITICA DEL GIUDIZIO

L’analisi del bello e i caratteri specifici del giudizio estetico; Il sublime, le arti belle e il genio.

F I C H T E

La Dottrina della scienza: Logica e filosofia ; l’ idealismo critico; la dialettica Io-non Io ; i tre principi della dottrina della scienza.

Il diritto e lo Stato.

S C H E L L I N G

Rapporti con la filosofia di Fichte ; l’unità degli opposti ; la filosofia trascendentale ; la via dell’arte.

H E G E L

Il clima culturale del Romanticismo ; il termine “ Romanticismo”; i caratteri del Romanticismo

Le tesi di fondo del pensiero di HEGEL : L’ Infinito come unica realtà; l’identità tra razionale e reale; la filosofia come giustificazione razionale della realtà .

La dialettica ; puntualizzazioni circa la Dialettica.

La Fenomenologia dello Spirito : Coscienza; Autocoscienza ( Signoria e servitù; stoicismo e scetticismo; la coscienza infelice ).

La Logica

La Filosofia dello Spirito oggettivo come Eticità ( famiglia, società civile , Stato). La filosofia della Storia.

Lo Spirito assoluto: Arte, Religione, Filosofia

S C H O P E N H A U E R

Le radici culturali

Il mondo della rappresentazione come “ Velo di Maya “. La Volontà di vivere. Caratteri e manifestazioni della Volontà di vivere. Vita e dolore. Le vie di liberazione dal dolore (l’arte; l’etica della pietà ;l’ascesi ).

K I E R K E G A A R D

L’esistenza come possibilità. La singolarità come categoria propria dell’esistenza umana. Gli stadi dell’esistenza ( La vita estetica ; la vita etica; la vita religiosa ) .Il sentimento del possibile: l’angoscia.

F E U E R B A C H

La critica dell’Idealismo. La critica della religione : a) Dio come proiezione dell’uomo; b) alienazione e ateismo. Umanismo e filantropismo.

M A R X

Caratteri generali del marxismo. La critica ad HEGEL. La critica dell’economia borghese e la tematica dell’alienazione. Il distacco da FEUERBACH. La concezione materialistica della storia. Il “ Manifesto “. “ IL CAPITALE “ : a) Economia e dialettica ; b) Merce, lavoro e plus-valore; c) tendenze e contraddizioni del capitalismo.

La rivoluzione e la dittatura del proletariato

CARATTERI GENERALI DEL POSITIVISMO

N I E T Z S C H E

La nascita della tragedia. L’accettazione totale della vita. La critica della morale tradizionale e la nuova tavola dei valori . La “ morte di Dio “. Dalla morte di Dio all’avvento dell’ ”oltreuomo”. L’”eterno ritorno “. L’”oltreuomo e la Volontà di potenza “.

F R E U D

L’inconscio e i modi per accedere ad esso. La scomposizione psicoanalitica della personalità. I sogni, gli atti mancati e i sintomi nevrotici. La teoria della sessualità e il complesso edipico.

Approfondimenti su Freud:

Sigmund Freud, filosofo tedesco, oggi è noto essenzialmente per la psicoanalisi. Freud ha studiato i meccanismi della mente umana scoprendo e teorizzando "l'inconscio". Freud afferma che l'inconscio è la parte irrazionale della psiche, per i cattolici e gli illuministi non esiste, perché per i primi esistono solo gli istinti e per i secondi esiste solo la ragione. Per Freud la psiche umana è divisa in tre parti: l'Es, che scaturisce dall'ambiente sociale in cui si nasce o da una eredità genetica; l'Io che è regolato dal rapporto che si ha con la realtà; il Super Io, la parte più nobile della nostra psiche che si plasma in base alla coscienza, ai modelli e agli ideali della persona. Freud lo possiamo definirie sia positivista che antipositivista. E' ottimista in quanto crede che l'uomo sia capace di subliminare gli istinti, quindi è positivista, ma scopre l'inconscio o Es e quindi è antipositivsta perché non ammette la sola ragione nei meccanismi psichici.

I CARATTERI GENERALI DELL’ESISTENZIALISMO: L’ESISTENZIALISMO COME FILOSOFIA

H E I D E G G E R

Essere ed esistenza. L’essere-nel – mondo e l’esistenza inautentica. L’esistenza autentica : a) la morte; b)la voce della coscienza.

Il tempo e la storia.

Il “ secondo Heidegger”.

S A R T R E

Esistenza e libertà. Dalla “ teoria dell’assurdo “ alla dottrina dell’”impegno”.

 

TESTI

SCHOPENHAUER : L’INFERNO DEL MONDO

MARX : STRUTTURA E SOVRASTRUTTURA

CLASSI E LOTTE DI CLASSI

NIETZSCHE : MORALE DEI SIGNORI E MORALE DEGLI SCHIAVI

LA MORTE DI DIO

FREUD : UN CASO DI LAPSUS

HEIDEGGER : I CARATTERI DELL’ESSERCI

MANUALE . Abbagnano –Fornero : Fare Filosofia ,Voll. II-III : Autori. Vol. III (Temi, per Freud). Per Fichte e Schelling, non trattati in Abbagnano-Fornero : fotocopie dal manuale di Francesca Occhipinti, Logos, vol. III. Ed . Einaudi Scuola.